Популярные религии и языки в Египте

В подавляющем большинстве случаев официальный язык страны совпадает с её названием. Египет входит в исключение из этих правил — здесь нет египетского языка. Причина в том, что на египетском языке говорили обитатели Древнего Египта. С исчезновением этой культуры её язык трансформировался в коптский, но и он практически вышел из обихода в XVII столетии. Сейчас этот язык используют священники коптской православной церкви для проведения своих богослужений. Официальным языком нашей страны является арабский литературный, но на самом деле широко распространён его диалект масри. Нет единого мнения, как образовался этот диалект.

Большинство исследователей сходятся на том, что начало развития масри было положено в VII веке нашей эры после завоевания Египта мусульманами. Впервые на нём стали общаться в дельте Нила - точнее, вокруг столицы нашей страны, Каира. Истоками формирования стали языки мусульманских завоевателей. В дальнейшем на его развитие оказали влияние турецкий, итальянский и французский языки. Но масри не единственный диалект, на котором общаются у нас в стране. Около миллиона человек разговаривают на диалектах нубийского языка.

Прародиной этого языка считаются западные регионы Нила, куда в I тысячелетии племена, ставшие предками нубийцев, расселялись в степях Асуана. Здесь развились диалекты нобин и кенузи-донгола. Другие племена продвинулись дальше в Судан и образовали свои диалекты. Колониальное прошлое нашей страны привело к тому, что в Египте стали популярными английский и французский языки. У нас их изучают в школах как иностранные и есть глубокое изучение в высших учебных заведениях. В их число входят Британский университет в Египте, Американский университет в Каире. Дорожные и денежные знаки имеют поясняющие надписи на английском и арабском языках. Есть также англоязычная пресса. Копирайт www.orangesmile.com

В 1836 году у нас стали появляться франкоязычные школы, а в конце XIX века этот язык стал преобладающим в общении иностранцев. Самое большое распространение он получил в то время, когда правил Ибрагим-паша.Интересным является то, что во время колониальной зависимости от Великобритании именно французский стал основным средством общения иностранцев со здешними жителями. Он же использовался в судовых процессах и средствах массовой информации. А английский так и не смог стать главным для делопроизводства в гражданских судах. История религии нашей страны находится уже в почтенном возрасте — ей около 4 000 лет.

Всё начиналось с политеизма — народы, населявшие Египет на заре человечества, поклонялись целому пантеону богов. От других языческих культов здешняя религия отличалась внешним видом богов. Многие из них изображались в виде человеческих тел с головами животных или птиц. Древние египтяне верили, что каждый из божеств контролировал какую-то из сторон человеческой жизни и различные силы природы.

Во время правления фараона Энхатона произошла первая попытка заменить политеизм на поклонение одному богу. Все жители должны были поклоняться только одному богу, а храмы, посвящённые всем другим божествам разрушали.

Но после его смерти политеистическая форма поклонения снова стала преобладающей. В первом столетии нашей эры здесь стали проповедовать христианские учения. Новая религия нашла себе приверженцев, но со временем впитала в себя здешние языческие традиции и учения. Здешние христиане стали поклоняться перед египетским символом жизни анком, или крестом, переняли идеи философов из Александрии о бессмертии души. Изображения богини Исиды с младенцем Гором на руках стало поводом уподобить родившую Иисуса Христа Марию божеству и называть её Матерью Бога. Христиане нашей страны называются коптами и считаются православными, но на самом деле являются самостоятельной церковью.

В середине VII века началось вторжение арабских завоевателей, а с ним в нашу страну пришёл и ислам. В течение последующих столетий большинство жителей Египта сменили свои верования на ислам. В XXI веке 90% верующих в нашей стране причисляют себя к мусульманам, 10% — православные копты. Есть также представители радикальных исламистов, которые официально запрещены у нас в стране. Ислам стал официальной религией нашей страны во время правления Анвара Садата. В этот же промежуток времени усилилось обострение в отношениях между исламскими фундаменталистами и коптами. После гибели Садата в течение 30-ти лет между ними соблюдалось перемирие, но в 2011 противостояние возобновилось — во время литургии был взорван коптский храм. В наше время учение ислама оказывает большее влияние на устройство и жизнь общества, чем христианство.