Колорит Мекки - традиции, фестивали и менталитет местных жителей

Мекка наполняется паломниками-мусульманами в месяц Зуль-хиджа. Это последний месяц исламского лунного календаря. Зуль-хиджа никак не привязан к времени года и рассчитывается исключительно из положения спутника земли, так что месяц может прийтись и на лето, и на осень, и на зиму, и на весну. Именно в это время миллионы паломников прибывают в Мекку ради совершения хаджа. Во время паломничества запрещено причинять вред всему живому, даже если речь идет, например, о срывании травы или веток; курить; надевать украшения и использовать благовония. Мужчины во время хаджа носят специальные одежды, женщина же может носить повседневные наряды, но должна держать закрытым лицо и кисти рук.

Все основные события хаджа совершаются в Мекке в конце первых семи дней месяца зуль-хиджа. Первым делом совершается обряд поклонения Каабе. Этот обряд ежедневно проделывают сотни тысяч человек, прибывая в Мекку не на хадж, а на умбру -малое паломничество, которое не ограничено временными рамками. Каабу почитают как камень, некогда дарованный Аллахом Адаму, когда последний, изгнанный из рая, добрался до места, где ныне находится Мекка. По легенде изначально это был огромный белый яхонт, который почернел от прикосновений сотен тысяч грешников.

Вторым важным элементом что хаджа, что умбры является сай. Это бег между холмами Сафа и Марва, расположенными близ города. Паломники вначале поднимаются на вершину Сафы, разворачиваются лицом к Каабе и возносят молитву Всевышнему, прося защитить себя от несчастий и бед. Затем верующие спускаются пешком с холма, доходят до установленного на подножии столба и от него бегут до другого такого же столба, установленного у Марвы, и поднимаются вверх. На вершине холма паломники вновь обращаются лицом к Каабе и вновь молятся. Ритуал необходимо повторить семь раз. Копирайт www.orangesmile.com

Сай – второй и последний обязательный ритуал умры, так что у холмов немало паломников в любое время года. Хотя это деяние во многих мусульманских богословских традициях не считается обязательным, но все же очень многие, исповедующие ислам, стараются в течение своей жизни совершить и умру, и хадж. Для хаджа же, помимо посещения в седьмой день Зуль-хиджа Каабы, необходимо побывать и в Запретной мечети, где имам зачитывает обязанности паломников.

Следующий же день, восьмой, называется йаум ат-тарвийа - День напоения. В это время в Мекке совершающие хадж массово запасаются водой и отправляются через находящиеся рядом долины Мина и Муздалифа к горе Арафат, расположенной в двадцати пяти километрах от города. В долине Мина уже с десяток лет во время хаджа функционирует специальный лагерь для паломников. Здесь принято ночевать с 8 по 9 день Зуль-хиджа. На 9 день проходит так называемое стояние у горы Арафат, что считается центральным ритуалом всего хаджа. В это время паломники не только видят священную гору, но и молятся, и слушают проповеди. После захода солнца предписано бегом вернуться в долину Муздалифа и молиться всю ночь.

В это время и в самой Мекке никто не спит - принято молиться и поститься вне зависимости от того, совершается хадж или нет. 10 числа Зуль-хиджа паломники набирают семь камней в долине Муздалифа и возвращаются в лагерь в долине Мина. Здесь все семь камней надо бросить в последний из трех столбов, который символизирует Дьявола. После этого принято приносить жертвы. Верблюд, бык или коза – обязательны для паломников, равно как и для правоверных мусульман как в Мекке, так и за ее пределами. В это время принято съедать часть жертвенного мяса, а остальное раздавать неимущим. После жертвоприношения мужчины ритуально бреются, женщины же просто отстригают прядь волос.

Здесь же, в долине Мана, принято закапывать состриженные волосы. После этого совершающие хадж возвращаются в город и вновь обходят Каабу, стены которой уже покрыты новым покрывалом. В течение следующих трех дней паломники продолжают приносить жертвы, вновь возвращаются в долину Мин и бросают камни уже не в один, а во все три столба. Все обряды завершаются в 14 день месяца Зуль-хиджа. Паломники выходят из состояния ихрам, на них перестают действовать все ритуальные ограничения. Теперь каждый, кто совершил хадж, носит титул хаджи.

В Мекке с огромным размахом отмечают все мусульманские праздники, в особенности Ид-аль-Фитр в честь окончания месяца поста Рамадана, во время которого принято не только совершать праздничную молитву и собирать милостыню, но и накрывать столы, приглашать в гости друзей и родных. Много внимания уделяется в этот день и развлечениям для детей. В этот день в городе не работают магазины. Помимо религиозных дат, празднуют здесь и Аль-Яом аль-Ватани - национальный день, который отмечается 23 сентября. В это время закрыты все официальные учреждения, а иностранцы, за исключением тех, кого пригласят в гости горожане, не допускаются к празднованию и должны находиться в специально отведенных для них местах города.