Национальные традиции Йемена, привычки и особенности местных жителей

Йемен далеко не самая подходящая страна для туристических путешествий, но здесь сосредоточено огромное количество исторических достопримечательностей, имеющих мировое значение. Многие учёные уверены в зарождении арабской этнической группы в гористой местности, которая на современной карте Аравийского полуострова приходится на северные провинции Йемена и южную часть Саудовской Аравии. В Йемене традиционные для прошлых веков родоплеменные отношения сохранились в неизменности, которые характеризуются неограниченной властью, сосредоточенной в руках шейха, несмотря на то, что в каждом регионе существует официальная власть. Для своего рода или клана шейх является неоспоримым лидером, слово которого в его провинции обладает силой закона и ничем не ограничивается кроме религиозных норм, но обычно шейх является также и духовным лидером, что делает его позиции незыблемыми. Официальные власти существуют как бы параллельно с властью шейха, что нередко приводит к конфликтным ситуациям.

Йемен мусульманская страна, традициям Ислама подчинена вся жизнь страны и каждого жителя. Культурные традиции Йемена тесно переплетаются с арабской культурой вообще. В семьях традиционно много детей, негласно, 8 детей воспринимается минимальной нормой. Главой семьи является старший мужчина, все решения в жизни семьи принимает он. Когда дети подрастают, один из сыновей вместе с женой обязательно остаётся жить в семье родителей, чтобы заботиться о них. Многие браки традиционно устраиваются по договору между семействами. Часто девочки выходят замуж в раннем возрасте, нередко в 8 и даже в 6 лет. По статистике более половины йеменских женщин выходят замуж, будучи детьми. Разрешается многожёнство. Здесь для женщины необязательно иметь образование, а в случае раннего замужества – невозможно, женская участь – занятие домашними делами и детьми.

Отношение к женщине в Йемене консервативно и не меняется многие столетия. Женщина не может появиться в общественном месте без сопровождения родственника мужского пола, при этом она должна облачаться в традиционные одежды (никаб, абайя), скрывающими открытые участка тела. Возможность держать неприкрытыми глаза, уже является послаблением. Однако не во всех провинциях порядки одинаково строги, в некоторых районах женщины даже могут участвовать в общественной жизни. Домашнее пространство йеменцев разделено на две части – мужскую и женскую. На своей половине мужчины могут принимать гостей, женщины там не появляются, на женскую половину могут войти только свои. Вопрос прав женщин в Йемене является трудно решаемой проблемой – столь сильны традиции прошлых веков. Копирайт www.orangesmile.com

К иностранкам требования не столь строги и касаются в основном одежды, но приезжим из Европы и они кажутся слишком жесткими. Чтобы не вызывать неодобрения окружающих, не настраивать их против себя, женщинам-иностранкам необходимо следовать нескольким простым правилам в одежде: длина юбки – обязательно ниже колен, голову покрыть платком, руки – скрыты длинными рукавами. Пляжную одежду надо использовать только в пределах пляжа или бассейна, пляж должен быть разрешённым для иностранцев, на котором может обеспечиваться безопасность.

В Йемене существует традиция, в соответствии с которой мужчина везде и всегда вне дома должен появляться с оружием как символом силы и достоинства. Некоторое время назад ни один мужчина не ходил без стрелкового оружия, официальные власти ограничили ношение законодательно, но в сельской местности и в горных районах оружие все равно носят. Ношение традиционных кинжалов «Джамбия» тоже подпадает под ограничительный закон, но имеет более длительную историю и символизирует мужскую силу. От этой традиции никто отказываться не собирается, поэтому можно видеть картину, когда на поясе йеменца кинжала нет, но ножны прикреплены, хотя и пустые. Таким образом, и закон соблюдается, и традиции не игнорированы. Сегодня в любом городе в разных местах можно встретить характерные знаки с изображением перечёркнутого автомата, напоминающие, что в данном районе или месте нельзя находиться с оружием.

Здесь все жуют кату – листья горного кустарника, продающегося на всех рынках. Ката – стимулятор, создающий некоторый наркотический эффект, но наркотиком не считается, поскольку не вызывает привыкания. Жуют все. Если присмотреться к поведению общества, то приблизительно в 16 часов жизнь как бы приостанавливается – наступает перерыв на жевание. Если иностранца пригласили домой «пожевать», приглашение следует рассматривать, как оказание высокой чести, отказываться от которого будет неуважением, но листья на церемонию нужно приносить свои. Если сослаться на здоровье, допустим, высокое давление от жевания, то отказ будет принят с пониманием. Ката для многих йеменцев в некотором роде богатство – высоко ценится и хранится с такими же предосторожностями, как и деньги.